年羹尧之谜：家眷布景与雍正皇室的杂乱
一直以来，东谈主们都合计清朝有 "满汉不婚 "的祖制和传统，但现实上并非 "满汉不婚"，而仅仅 "旗婚"。
努尔哈赤在辽东地区的统辖十分乖戾，他制定了一系列民族仇恨策略，汉族官员和庶民受到严重的压迫和弹压，这大大激化了满汉之间的矛盾。
"满汉禁婚 "是对汉族的民族仇恨和压迫策略之一，缱绻是裁减汉族的地位，同期由于受到其时女真文化的影响，缩小汉族文化。
诚然，也有例外。1618 年，努尔哈赤进攻抚顺时，抚顺最高军当事人座、千户所驻军、游击将军李永芳顺从。跟着李永芳的顺从，努尔哈赤以极小的代价占领了抚顺，并打劫了无数东谈主口和物质。努尔哈赤不守信用，李永芳被任命为第三副将，并按照商定，将贝勒阿巴泰之女李永芳嫁给他为孙女，李永芳也成为额顺副将。李永芳娶了努尔哈赤的孙女，在努尔哈赤时分，"满汉战时通婚 "的情况很少。
皇太极继位后，更正了努尔哈赤那种造作的民族策略，运转采纳汉东谈主，并不休尝试愚弄多样策略来缓解满汉之间的矛盾，得回了一定的奏效，但并莫得退换 "满汉不婚 "的策略。
皇太极身后，顺治帝继位，但此时大权已掌持在居摄王多尔衮手中，清朝参预 "多尔衮专政 "时分。
入京后，多尔衮选拔了一系列积极步骤，进一步甩掉了东谈主伦矛盾和汉镇矛盾，但他恒久条目保持满族降服皇太极旨意的习俗，出于对父亲努尔哈赤的尊重，多尔衮并莫得绝对含糊 "汉镇东谈主伦不婚 "的策略，而是将其改为 "旗东谈主不婚"。
换句话说，满汉不错通婚，但如果汉东谈主要娶满东谈主，必须是旗东谈主，即汉军八旗，俗称 "娶亲旗"。
这一时分最闻明、影响最久了的 "婚配 "是顺治帝与汉军正蓝营楼子山额真佟图赖之女佟佳氏的 "婚配"，佟佳氏身后成为孝康章皇后，顺治帝身后，顺治帝的第三个女儿玄烨降生，自后成为康熙天子。
康熙帝娶了几位汉族妃子，包括佟佳氏孝懿仁皇后和孝康章皇后的侄女，以及康熙帝的堂妹佟佳氏孝懿仁皇后。
由此可见，"旗婚 "在其时是广阔存在的。
1901 年，其时掌权的慈禧太后颁布了一齐圣旨：
"我朝极为仁厚，面向全宇宙。朝廷对汉东谈主臣民从来莫得满汉之分。关联词，常规拒接以风气、习俗、话语或任何尽可能未加界定的事物为开端的婚配，这是被拒接的。如今，两百多年来，拒却这一禁令的东谈主一定亦然如斯。满汉官民齐可通婚，不拘一格。神话汉族妇女缠足的进度越高，对造化的危害就越大，这种说法由来已久。那么，就必须相持贵族之家，劝服贵族奉告各家各户，迟缓甩掉积习。毫不允许当局拒接使用冒犯性的词语。至于征女，若仍按八旗选，则不宜选汉，以避明朝旧弊，表露克制，体贴下情。此百科可明矣。"
光绪二十八年（1902 年），清朝崇敬允许满汉通婚，从而透顶取销了自努尔哈赤以来络续了近三百年的 "旗婚 "或 "满汉不婚 "策略。
年羹尧家眷在顺治朝被崇敬纳入汉族旗籍，后被康熙任命为雍正统带。
明末清初的松锦之战中，年氏家眷成为皇太极的俘虏，被编入包衣佐领的汉军大营为奴，后随顺治帝入关。
顺治十二年（1656 年），年氏的祖父年仲龙收用进士，年氏家眷开脱了奴役，在汉军第五将军左翼石的携带下建筑了镶白旗。
康熙四十八年（1709 年），康熙帝封爵皇四子胤禛即自后的雍正天子为雍亲王，并任命雍正为汉军镶白旗都统、满洲镶白旗都统。
从那时起，扫数家眷崇敬归雍正指导。
看来，年氏家眷属于镶白旗汉军，是 "汉东谈主"，姐姐年氏嫁给雍正，并莫得违背 "旗婚 "的传统和轨制，因此是天经地义的，年氏是汉东谈主也就不及为奇了。既然年氏是汉东谈主，那么这门婚事就值得颂赞了。
年昭雅的姐姐好像嫁给雍正，很猛进度上要归功于年昭雅的父亲年羹尧。
康熙五十年（1710 年），在康熙帝的婚配安排中照旧雍亲王，娶年氏为皇侧福晋，而年氏在家中的地位也仅次于雍正自后的孝贤皇后乌拉那拉氏，是正室大福晋。
康熙作念出这么的安排，主如果为了感谢年羹尧和年羹尧的父亲、时任湖广总督的年昭陵。
由于康熙天子几十年来在为官之谈上选拔慎独的派头和立场，勤政爱民，受到父母官员和庶民的拥戴，康熙天子深受信任和尊敬，康熙天子多年来一直享有极高的声誉。
为了年高寿，康熙天子安排雍正娶年高寿的女儿和年高寿的妹妹年氏为妃。
贺年羹尧所赐，他嫁入了年氏皇族，但年羹尧也千里浸在年羹尧的后光中。
康熙三十九岁（1700 年），年羹尧升任四川总督；四十八岁（1709 年），年羹尧收用秀才；在年羹尧不到三十岁的那一年，六十岁（1721 年），年羹尧以封疆大吏的身份出任川陕总督。年羹尧年事轻轻就身居高位，况且栽植赶快，除了他的智商和权利以外，还径直影响了康熙对年羹尧的认同和尊重，也径直影响了康熙对年羹尧的立场和评价。
另一方面，在同庚的科举测验中，年羹尧是仅次于张廷玉的名臣，他的契机频年羹尧低得多。康熙末年，张廷玉担任的最高官职是吏部尚书，与年羹尧的封疆大吏总督比较，空白很大。
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