清代体裁家沈复世博体育，一世断梗飘萍，命途多舛。

他说我方之是以过得如斯冗忙浩荡，是因为“厚情重诺，直爽不羁”。

浅近说，即是因为我方太实诚，良善，才会过得凄苦。

淌若咱们注重，会发现身边简直有如沈复这样，良善淳厚的好东说念主，与东说念主为善，却把我方的生存过得惨淡。

这样的东说念主之是以过得不好，往往是因为太淳厚，莫得少量神思。

其实，神思与良善从不矛盾。

淌若良善是祥和别东说念主，那么不带恶意的神思，即是保护我方。

淌若咱们连我方都照护不好，又如何去祥和别东说念主呢？

是以，咱们不成无益东说念主的狡计，却不成莫得自卫的神思。

沈复在他的《浮生六记》中，通过一个个小故事，印证着少量：

你不错淳厚良善，却不成不领有以下的几个“神思”。

不以熟稔自满

沈复的爱妻芸娘，是个公道守礼之东说念主，即使与严复佳耦恩爱，平淡相处时也非常守礼。

然而沈复性子超逸不羁，对芸娘的受礼合计很别扭，沮丧芸娘想用礼数把我方烦死。

芸娘很委曲，合计礼不可废。

关系词沈复认为，众人都那么亲密了，大可毋庸如斯守礼。

但芸娘不以为然，反驳说，那父母和子女之间愈加亲密，难说念子女不错因为亲密，就对父母出言无状吗？

沈复被说得哑口窘态，连连说念歉。

其实，芸娘的守礼看似刻板，却是一种领域感。

而沈复想要的纵欲从容，却容易因为越界伤东说念主。

即使关系很亲近，也应该保持基本的礼节，于我方，是教授，于他东说念主，是尊敬。

不作念扫兴的东说念主

沈复的母亲过诞辰的时候，家里请了梨园子办堂会。

沈复的父亲素来是个没什么忌讳的东说念主，大喜的日子点了首《惨别》，大伙看得都心里疼痛。

芸娘看了一会就起身进了内室，半天都不总结。

沈复不宽解，追进去看，就见芸娘托着下巴坐在镜子附近。

沈复问：“为什么不兴隆了？”

芸娘复兴说：“大喜的日子里看戏，不即是图个兴隆吗？当今这戏，只会令东说念主伤心，简直不合适今天！”

直到外面点了烦躁的戏，芸娘才重新出来看。

这不是芸娘矫强，而是沈复父亲的作念法简直欠稳妥。

爱妻过诞辰，他点个悲催，这让爱妻怎样想？

这样的作念法，无疑是扫兴的。

扫兴的东说念主，不懂得看步地，也不在乎别东说念主的感受，只会由着我方的边幅作念事。

这不是直爽，而是过于自我。

这样的东说念主，会因为处处得罪东说念主，损了我方的东说念主脉。

抛弃固定念念维

芸娘喜欢吃臭豆腐和虾卤酱瓜，这两种食品闻起来都很臭。

沈复很敌视它们，以致讥刺芸娘像狗和蜣螂相同喜欢臭东西。

芸娘劝沈复说，我方本来敌视大蒜，然而沈复喜欢，我方也随着尝了尝，遵守就喜欢上了，沈复不妨也试试酱瓜。

沈复抓着鼻子尝了一口，没猜测竟然格外鲜好意思，迟缓就爱上了酱瓜。

自后又尝了臭豆腐，竟然也合计很好意思味。

你看，淌若沈复不去亲口尝试，大集合恒久错过这两种好意思食。

沈复因为臭豆腐和酱瓜闻起来臭就敌视，这即是固定念念维。

困于固定念念维，咱们会错失许多契机和清新事物。

只消抛弃固定念念维，保持趣味心和尝试精神，智商让我方的天下愈加开阔。

不肯共享的不自大

沈复喜欢兰花，他有一盆荷瓣素心春兰，品相极好，是不错入兰谱的珍品。

沈复与爱妻芸娘都非常珍惜这盆兰花，留心养护。

就这样养了两年，兰花一直长得很好，花也开得极好意思。

因为这盆兰花品相好，沈复时时拿出来请东说念主观赏。

有东说念主惊叹这盆兰花品相好，央求沈复分给我方一支，他老是舍不得。

自后，这盆兰花忽然就枯死了。

沈复很着重，将兰花从土里挖出来一看，根很厚实，还有许多行将萌生的新芽，不像是生病的边幅。

沈复不解白这样健康的兰花为什么忽然枯死，还和芸娘叹惋莫得因缘，直到自后才知说念，是那些问他要兰花失败的东说念主，因为妒忌，暗暗用开水把兰花烫死了。

这株兰花，死于妒忌之心，也死于主东说念主的自大。

咱们总有些喜欢之物，舍不得与东说念主共享，这是东说念主之常情。

仅仅，不肯意共享的东西，便不要拿出来自大。

因为，不是总共东说念主都有“不夺东说念主所爱”的正人之风，许多东说念主会有“得不到就烧毁”的妒忌之心。

自大，很可能让咱们招致他东说念主的妒忌。

不惮于拒却

芸娘特性良善，不懂得拒却别东说念主。

沈复的堂哥沈启跟东说念主借款，让她作保。芸娘不好原理拒却，就答理了。

没猜测，自后借主索债的时候，沈启拒不还钱，借主就来找芸娘。

芸娘无奈，只好写信向沈复乞助，沈复又把这事告诉了我方的父亲。

沈复的父亲性子稚子，找沈启盘问此事。

没猜测沈启拒不认账，反而说是芸娘向东说念主借款，还曲解我方。

父亲不分青红皂白，就把沈复痛骂一顿，又写信责怪芸娘，还要休了她。

芸娘好心助东说念主，却给我方招来祸端。

这即是不懂得拒却的劫难。

许多时候，不懂得拒却，发怵因为拒却得罪东说念主，往往会让我方陷于冗忙之中。

懂得拒却别东说念主永诀理的条款，是对我方最佳的保护。

不要以己度东说念主

有一次，沈复和一又友到一个叫火云洞天的方位游玩，在那儿吃饭。

火云洞天附近是一座寺庙，寺庙里的小沙门，一个劲得看沈复他们的饭菜，似乎很馋。

于是沈复好心给了他两个肉馒头。

小沙门高烦躁兴把肉馒头吃了，沈复也合计我方作念了件善事。

没猜测，过了段技能沈复又和一又友到那儿游玩宴饮的时候，寺里的老沙门一碰面就叮属说：

“前次不知说念你给寺里的小沙门吃了什么，他都泻肚了，此次千万不要给了。”

沈复这才显著，沙门茹素，是不成吃肉食的。

沈复我方合计肉馒头好意思味，就拿来送东说念主，却莫得辩论对方的身份和饮食民俗，遵守害得对方生病，我方也被埋怨，这即是以己度东说念主，好心办赖事了。

许多时候，咱们合计我方一派好心，反而落埋怨，就不防反念念一下，是否也犯了以己度东说念主的弱点。

处境不同，需求不一。

有些东西，咱们爱若至宝，别东说念主却可能弃之敝屣。

不辩论对方的态度，以己度东说念主的所谓善意，于对方来说，也许是职责和困扰。

不自视过高

沈复爱花，于花卉养护，盆栽造景方面，都很有确立，对植物专注《群芳谱》也很有计划。

是以，沈复很欢叫得认为，我方莫得不矍铄的花卉。

关系词，沈复和一又友一皆到岭南作念营业的时候，在广州阻误游玩，发现当地卖花的方位，花木种类非常多，他能矍铄的，不外十之六七。

有一些，他以致连名字都莫得别传过。

沈复忍不住叹惋我方的孤陋寡闻，自视过高。

其实，这亦然咱们很容易犯得诞妄。当咱们在某个限制有了一定的成就之后，往往会忍不住高估我方。

殊不知，“吾生也有涯，而知也无涯”，咱们的眼力，联系于这开阔的天下，终究是有限的。

唯有保持谦卑低调，智商不断朝上。

不可浮松冒进

有一趟，沈复和一又友进山游玩，总结的时候遭受几棵柿子树，柿子黄澄澄的很诱东说念主。

沈复摘了个柿子就吃，土产货东说念主喊着制止他，他也不听。

遵守，阿谁柿子非常涩，沈复咬了一口，涩得连话都说不出来了。

他找了山泉漱口，这智商谈话。他狼狈的边幅，逗得一又友们捧腹大笑。

蓝本，这种柿子必须先用滚水煮一下智商吃。

当地东说念主制止沈复，亦然想教唆他。

沈复不了解情况，松驰尝试，遵守吃了苦头。

许多时候，咱们也会如严复这样，不了解真相时就浮松冒进，遵守给我方招来毋庸要的冗忙。

在不了解情况的时候，保持必要的严慎，是对我方的保护。

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东说念主生于世，不该有恶意，却不成莫得神思。

有神思，是自卫的妙技，是处世的贤慧，亦然作念东说念主的步地。

沈复的《浮生六记》，是他一世际遇的回首，亦然他作念东说念主贤慧的总结。

读《浮生六记》，从沈复的喜怒荣辱中，悟的是你我处世为东说念主的贤慧。

愿你我世博体育，都不错作念一个有神思的好东说念主。